«Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит», - говорил Леонардо да Винчи.
Вадим Гудков принадлежит к первому типу - людей видящих. Как ещё объяснить тот факт, что человек, выросший вдали от столиц нашей Родины, с их кипучей культурной жизнью и обилием информации, с самого детства обращал внимание на знаки, которые постепенно привели его к пониманию и осознанию себя как части великого буддийского искусства тханка.
Очевидно, что детство в военном городке в Сибири, юность в училище и дальнейшие учеба и преподавание в военной академии в Москве не только не помешали, но и способствовали пониманию, что та окружающая реальность, которую мы привыкли видеть, - это ещё не всё, что под ней скрывается нечто большее.
Его первая встреча с буддийским искусством произошла ещё в детстве, когда в руки попали монгольские марки с изображением масок для мистерии Цам. Впечатление от этой встречи сильно повлияло на увлечение рисованием.
Лет с тринадцати начался период духовных исканий, знакомства с различными религиозными традициями и практиками.
Первое знакомство с тибетским буддизмом произошло в 1999 году, благодаря книгам тибетских лам, которые начали издавать на русском языке.
Потом были поездки по Бурятии, Тыве и Калмыкии. В результате чего появилось понимание необходимости найти Учителя и получать у него учения. В это же время проявился интерес к буддийскому искусству тханка и первые попытки самостоятельно делать изображения. Конечно, это были просто копии с других изображений, без всякого понимания пропорций и правил композиции.
В 2004 году Вадим переехал в Москву и стал учеником Намкая Норбу Ринпоче. Начались встречи с людьми, которые не только имели представления об искусстве тханка, но и занимались им. Это привело к встрече с Марианн ван дер Хорст-Лем в 2005 году. С тех пор Марианн постоянно делится с ним своими знаниями и умениями в искусстве тханка.
В 2008 году, по просьбе других учеников, Марианн дала Вадиму разрешение на преподавание. С тех пор и по сей день он обучает изображению Будд.
Искусство тханка, с его глубоким смыслом и символизмом необъятно так же как океан буддийских учений, поэтому, даже обучая других, по его признанию, он продолжает учиться, проходя все новые уровни понимания.
